首页 >> 古诗文 >> 诗词名句 >>名句:知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。

知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。

王充 《论衡·卷十二·谢短篇》

名句出处

摘自《论衡·卷十二·谢短篇》

解释:了解古代不了解现在,称为愚昧无知,那么儒生就只能称作愚昧无知的人了。

原文摘要:
忄奭然各知所〔乏〕。训夫儒生所短,不徒以不晓簿书;文吏所劣,不徒以不通大道也,反以闭暗不览古今,不能各自知其所业之事未具足也。二家各短,不能自知也。世之论者,而亦不能训之,如何?夫儒生之业,《五经》也,南面为师,旦夕讲授章句,滑习义理,究备於《五经》可也。《五经》之後,秦、汉之事,不能知者,短也。夫知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。《五经》之前,至於天地始开、帝王初立者,主名为谁,儒生又不知也。夫知今不知古,谓之盲瞽。《五经》比於上古,犹为今也。徒能说经,不晓上古,然则儒生,所谓盲瞽者也。儒生犹曰:“上古久远,其事暗昧,故经不载而师不说也。”夫三王之事虽近矣,经虽不载,义所连及,《五经》所当共知,儒生所当审说也。夏自禹向国,几

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王充知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。书法作品欣赏
知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。书法作品

王充名句,论衡·卷十二·谢短篇名句

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